De la
géographie des systèmes familiaux
Ce qui est
passionant avec ce livre, c’est qu’il se place dans le temps long. Loin des livres
à courte vue, il
présente une analyse historique qui donne une perspective rafraîchissante.
Les auteurs illustrent par des cartes les différentes composantes des systèmes
familiaux. Ils notent les signes de la famille complexe avec des pointes à 2%
de ménages vivant à plusieurs couples sous le même toit dans l’extrême
Sud-Ouest, mais aussi en Alsace-Lorraine, les deux terres d’élection des
familles souches (où cohabitaient plusieurs générations avec un héritier
unique). A l’opposé, l’Ouest intérieur apparaît comme hypernucléaire avec des
taux qui peuvent tomber à 0,1%. Les statistiques par âge montrent que la
cohabitation pour les personnes de plus de 80 ans varie de 0% dans la Mayenne à
20% dans les Pyrénées Atlantiques. Puis vient la différence entre
l’organisation groupée en villages (les régions de tradition égalitaire, comme
le Nord, l’Est ou le littoral méditerranéen) ou dispersée en hameaux (le
Sud-Ouest inégalitaire).

En synthèse,
on trouve 5 types. L’individualisme égalitaire (hypernucléaire) dans un grand
Bassin parisien. La hiérarchie et la coopération familiale (souche) domine dans
le Sud-Ouest et en Alsace-Lorraine, et se retrouve aussi dans les Alpes.
L’individualisme familial pur se trouve dans l’Ouest intérieur. Des nuances
coopératives familiales se rencontrent dans le Nord, la pointe de la Bretagne,
et le centre-Ouest. Enfin, il y a une famille nucléaire patrilocale égalitaire
sur la façade méditerranéenne. Les auteurs lient cette géographie à la pratique
religieuse, qui subsistait dans les Pyrénées Atlantiques, la Bretagne,
l’Alsace-Lorraine ainsi que l’Aveyron et la Lozère au début des années 1960. De
manière assez extraordinaire, on constate que cette carte correspond à s’y
méprendre aux choix des prêtres de 1791 de ne pas prêter serment à la
Constitution civile. Il est assez incroyable de voir son influence 170 ans plus
tard ! Tout ceci montre à quel point le passé peut expliquer le présent et
permettre d’anticiper l’avenir.
Une
France transformée